In der Unterwelt von Gizeh

Wie oben, so unten

Schon Jahrtausende vor dem Bau der Großen Pyramide wurden Höhlen als „wahrer Mutterschoß der Erde“ verehrt, in dem religiöse Zeremonien abgehalten und komplexe Malereien erschaffen wurden. Betrachten wir einmal das Innere der Pyramiden mit ihren schmalen Zugängen und langen, engen Tunneln, die in kleine Kammern münden: Erkennen wir da nicht von Menschenhand geschaffene, überaus kunstvolle Nachbildungen von Höhlensystemen?

Schon der frühzeitliche Name des Gizeh-Plateaus lässt Verbindungen zu einem unterirdischen Reich erahnen: Rostau, „der Schlund der Gänge“ oder „der Eingang zu den gewundenen Gängen“. Dr. Selim Hassans Fazit, dass unter dem Plateau ein materielles Abbild der Duat – der ägyptischen Unterwelt – existiert, überrascht daher wenig. Die Duat war das altägyptische Gegenstück zum griechischen Hades und zum christlichen Fegefeuer: ein Reich, das die Seelen der Toten passieren mussten, bevor sie zu Gott gelangten. Hassan meint, dass in der Gizeher Unterwelt speziell die vierte und fünfte Nachtstunde dargestellt sein muss, schon weil dieser Zeitraum in Beziehung zum Königreich Sokar in Rostau steht. Collins vermutet, dass das von ihm wiederentdeckte Grab einer Vogelgottheit geweiht war, vielleicht dem Falkengott Horus dem Älteren, oder dem Gizeh besonders verbundenen falkenköpfigen Totengott Sokar.

Der Astronom Dr. Ronald Wells und die Ägyptologin Dr. Amanda-Alice Maravelia fanden heraus, dass die Ägypter im Sternbild Schwan (Cygnus) die kosmische Gebärmutter der als Milchstraße dargestellten Himmelsgöttin Nut sahen. Nach Ansicht der Forscher symbolisiert die Duat den Körper der Göttin; die Höhlen von Gizeh wären somit eine Art kosmischer Uterus. In dieser Vorstellung markiert Deneb (der hellste Stern des Schwans) die Pforte zur Duat. Am Himmel kann man sie in der Milchstraße erkennen – es ist der dunklere Abschnitt, den wir heute „Cygnus-Spalte“ nennen. Collins glaubt, dass die Pforte auch auf dem Gizeh-Plateau zu finden sein muss und wahrscheinlich den Haupteingang zu dem unterirdischen Komplex bildet.

Ebenfalls auf dem Gizeh-Plateau befindet sich das sogenannte Campbell-Grab. Der rätselhafte, in das Gestein getriebene Schacht bleibt oft unerwähnt, weil sein Zweck ziemlich im Dunkeln liegt. Vor Kurzem wurde dem Grab allerdings mehr Aufmerksamkeit zuteil, weil seine Wände Erosionsspuren ähnlich denen an der Oberfläche der Sphinx aufweisen. Dr. Robert Schoch zufolge deuten solche Erosionsspuren auf ein weitaus höheres Alter der Sphinx hin, als das bislang angenommene Datum 2500 v. Chr. Nach Ansicht der belgischen Forscher Guy Mouny und Guy Gruais wirken die Rillen im Campbell-Grab sehr mechanisch. Vielleicht wurden sie dazu benutzt, eine Rampe anzuheben oder abzusenken, die zu einem Kanalsystem unter dem Plateau führte. Damit hätten die Ägypter eine ziemlich fortschrittliche Hydraulik-Technologie besessen.

Überraschend wäre das nicht – bedenkt man die großangelegte und weitentwickelte Wasserbautechnik, die schon der Pharao Amenemhet (1991 – 1962 v. Chr.) in der Fayyum-Oase eingesetzt hat. Der belgische Forscher Gerd Vandecruys merkt an, dass die Erosionsmuster im Campbell-Grab eher auf stehendes Wasser als auf Regen-Erosion hindeuten – dasselbe gilt für die Außenhaut der Sphinx.

Wir wissen um den Glauben der Alten Ägypter, dass die Duat in einem Boot durchreist wurde. Das ägyptische Totenbuch zeigt, wie Boote auf Kanälen in der Unterwelt fahren. Wenn die Duat nun unter dem Plateau materiell abgebildet ist, müssen die Ägypter auch ein unterirdisches Kanalsystem einbezogen haben. Das rätselhafte Campbell-Grab wäre in diesem neuen Zusammenhang einfach zu deuten: Was wir über der Erde sehen, ist wohl bei Weitem nicht so interessant wie das, was es unter dem Plateau zu entdecken gibt.

Dass Collins die Aufmerksamkeit eines internationalen Publikums auf die Unterwelt von Gizeh gelenkt hat, ist also gar nicht genug zu würdigen. Die Haltung der ägyptischen Behörden ist aber weiterhin – nett ausgedrückt – merkwürdig, da ihnen selbst doch offizielle Berichte vorliegen, laut denen es unter dem Pyramidenfeld hochinteressante Dinge zu entdecken geben könnte.

Endnoten

1. Abbas, Abbas Mohamed; EI-said, A.; El-Sayed, Fathy A. Shaaban und Abdel-Hafez, Tarek: „Uncovering the Pyramids Plateau – Giza Plateau – in a Search for Archaeological Relics by Utilizing Ground Penetrating Radar“ in NRIAG Journal of Geophysics, Sonderausgabe 2006, 2:12; www.howtosurvive2012.com/pdf_files/Pyramids.pdf
   
2. Vyse, R. W. H.: „Operations Carried on at the Pyramids of Gizeh in 1837“ (London: James Fraser, 1840, 3 Bde.)
3. Salt, H.; Usick, Patricia und Manley, Deborah (Hrsg.): „The Sphinx Revealed: A Forgotten Record of Pioneering Excavations“ (London: British Museum Press, 2007)
4. www.drhawass.com/node/303
5. pers. Email von Andrew Collins, 03.10.09
6. Collins, A.: „Beneath the Pyramids: Egypt’s Greatest Secret Uncovered“ (Virginia Beach, USA: 4th Dimension Press, 2009)
7. zitiert ebd., S. 11
8. zitiert ebd., S. 13
9. Ebd., S. 13-4